L'importance des trois derniers verset de sourate Al-Baqarah (La Vache).

Extrait de l'Exegèse du Coran, Sourate Al Baqarah, de Ibn Khatir  :






Verset 284 : " A Dieu appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Que vous publiiez ce que vous avez en l'âme ou que vous le cachiez, Dieu vous en demandera compte. Il pardonnera à qui Il veut et châtiera qui Il veut--Dieu est omnipotent. " 




Dieu  est, informe-t-Il, Le Seigneur de la terre et des cieux, Le Connaissant de tout ce qui existe, qu'il soit apparent ou caché, grand ou infime. Il jugera Ses créés, nous dit-il aussi, pour tout ce qu'ils ont fait et pour tout ce qu'ils ont caché au fond de leur coeur.

Ce verset est comme : " Que vous cachiez ce qu'il y a dans vos poitrines ou que vous le publiiez, Dieu le connaît ; Lui ... sait l'arcane (Mystères, secrets) et ce qui est encore plus caché.

Cependant, il contient une information de plus, c'est celle de la demande des comptes. Après la descente de ce verset, les compagnons du prophète  eurent peur de lui et du Jugement de Dieu, car ils savaient qu'ils feraient des actions bonnes et des actions moins bonnes.

Abu Hurayra  : Après la révèlation de ce verset, les compagnons trouvèrent cela pénible pour eux. Ils allèrent alors trouver le prophète  et lui dirent : 

" O Envoyé de Dieu, nous avons été chargés d'accomplir des actions que nous pouvons faire : la priere, le jeûne, le combat, l'aumône. Mais ce verset qui est descendu sur toi, nous n'en sommes pas capables. "

Il  dit : " Vous voulez dire comme avaient dit vos devanciers les gens du livre : " Nous avons entendu, nous désobéissons ? " Dites plutôt : Nous avons entendu, nous obéissons ! Nous implorons Ton Pardon, Notre Maître ! Vers Toi est La Déstination ! 
Les compagnons reprirent en effet cela, si bien que leurs langues l'apprivoisèrent.

Alors Dieu  fit descendre : " L'Envoyé a cru en ce qui sur lui est descendu de Son Maître, ainsi que les croyants. Tous ont cru en Dieu, en Ses Anges, en Ses Ecritures et en Ses Envoyés. Nous ne faisons aucune différence entre Ses Envoyés. Ils ont dit : " Nous avons entendu ! Nous obéissons ! Nous implorons Ton Pardon, notre Maître ! Vers Toi est La Déstination ! ".

Quand les compagnons du prophète  eurent dit cela, Dieu  abrogea ce verset en faisant descendre : Dieu n'impose à une âme que selon sa capacité. En sa faveur ce qu'elle aura acquis, à sa charge ce qu'elle aura commis...

Il est rapporté que le prophète  a dit : " Dieu a dit : Si mon adorateur a une intention de faire une malfaisance, ne la lui inscrivez pas. S'il la fait, insrivez-la-lui comme telle. S'il a une intention de faire une bienfaisance et qu'il ne la fait pas, inscrivez-la-lui comme telle. S'il l'a fait inscrivez-la-lui comme dix. " ; " Si un musulman fait bonne conduite de son Islam, pour chaque bienfaisance accomplie par lui, il aura inscrites en sa faveur de dix équivalentes jusqu'à sept cent. Tandis que chaque malfaisance s'inscrit comme telle.


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Verset 285 : " L'Envoyé a cru en ce qui sur lui est descendu de Son Maître, ainsi que les croyants. Tous ont cru en Dieu, en Ses Anges, en Ses Ecritures et en Ses Envoyés. Nous ne faisons aucune différence entre Ses Envoyés. Ils ont dit : " Nous avons entendu ! Nous obéissons ! Nous implorons Ton Pardon, notre Maître ! Vers Toi est La Déstination ! "

Verset 286 : " Dieu n'impose à une âme que selon sa capacité. En sa faveur ce qu'elle aura acquis, à sa charge ce qu'elle aura commis. Notre Maître, ne nous en veuille pas de nos omissions, non plus que de nos erreurs. Notre Maître, ne nous fais pas porter un faix (charge, fardeau) aussi lourd qu'à nos devancier. Notre Maître, ne nous fais pas porter plus que nous ne pouvons. Passe sur nos fautes, Pardonne-nous, aie de nous misericorde. Tu es Notre Patron. Accorde-nous la victoire sur le peuple du déni.




Le seg : L'Envoyé a cru en ce qui sur lui est descendu de Son Maître, ainsi que les croyants est une information de la part de Dieu  affirmant que le prophète et les croyants ont vraiment cru.

Le seg : Tous ont cru en Dieu, en Ses Anges, en Ses Ecritures et en Ses Envoyés. Nous ne faisons aucune différence entre Ses Envoyés atteste en tant qu'information de la foi de tous les croyants en Dieu l'Unique et en toutes Ses Révélations et sur tous Ses Envoyés.

Ibn Jarîr  : Après la descente de : L'Envoyé a cru en ce qui sur lui est descendu de Son Maître...Vers toi est La Déstination, 

Gabriel  dit au Prophète  : " Dieu a excellé en éloge pour toi et ta communauté. Demande donc : On t'attribuera ! ". 

Alors le prophète  demanda : Dieu n'impose à une âme que selon sa capacité jusqu'à la fin du verset. C'est cette parole qui abrogea : Que vous publiiez ce que vous avez en l'âme ou que vous le cachiez, Dieu vous en demandera compte.

Le seg : En sa faveur ce qu'elle aura acquis, à sa charge ce qu'elle aura commis concerne les actions de bienfaisances ou de malfaisances entrant dans le cadre des prescriptions et des proscriptions.

Le seg : Notre Maître, ne nous en veuille pas de nos omissions, non plus que de nos erreurs : ne nous tiens pas rigueur, si nous faillissons par mégarde à nos obligations ou si nous commettons quelque chose d'illicite, ou si nous nous trompons par inculture dans nos actions.

Le seg : Notre Maître, ne nous fais pas porter un faix aussi lourd qu'à nos devancier : ne nous charge pas d'actions pénibles, mème si elles nous sont supportables, comme celles que Tu as instituées aux communautés qui nous ont devancés.

Le seg : Notre Maître, ne nous fais pas porter plus que nous ne pouvons : ne nous charge pas de choses lourdes, de malheurs ou d'épreuves.

Le seg : Passe sur nos fautes, Pardonne-nous, aie de nous misericorde : passe sur nos manquements, nos carences, nos faux pas que nous avons commis à Ton égard, accorde nous Ton Pardon pour ce qui existe entre nous et les autres hommes, et ne leur découvre pas nos défaults et nos mauvaises actions, couvre-nous de Ta Misericorde pour notre devenir, et ne nous fais pas tomber dans un autre péché. Car Tu Est Notre Patron (notre Maître et notre Partisan qui nous soutient et nous appuie).

Le seg : Accorde-nous la victoire sur le peuple du déni : accorde nous la victoire sur ceux qui ne reconnaissent pas Ta Religion, l'Envoyé, nient Ton Unicité et adorent des idoles.



Pour le mérite de ces versets, nombre des hadith ont été dits par l'envoyé ,
entre autre ceux-ci :

_ " celui qui récite la nuit les deux versets de la fin de la sourate La Vache, alors ils lui seront sa suffisance ".*

{sheikh Wahid 'abdussalam balî : certains savants ont dit qu'ils le dispenseront de veiller toute sa nuit en prière, d'autres disent qu'ils le suffiront contre tout mal--Allah est plus savant--}

_ " Il m'a été donné les Epilogues (conclusion, fin) de la sourate de la vache d'un Trésor qui se trouve sous le Trône ; Ils n'ont point été donnés à un prophète avant moi ".

_ " Récite les deux versets de la fin de la sourate de la Vache car ils m'ont été donnés d'un Trésor situé sous le Trône "

_ " Il m'a été donné le Prologue du Livre (Al Fâtiha) et les Epilogues de La Vache de dessous du Trône ".

et enfin le récit d'Ibn 'Abbas : Pendant que l'Envoyé de Dieu  recevait Gabriel , il entendit un bruit au-dessus de lui. Alors Gabriel  leva son regard vers le ciel et dit :
" C'est une porte qui vient de s'ouvrir dans le ciel mais qui n'a jamais été ouverte auparavant ".
Un ange  en etait donc descendu et était allé au prophète  pour lui dire : " Sois heureux des deux Lumières qui te viennent d'être transmises, alors qu'elles ne l'ont pas été à aucun prophète avant toi : Le Prologue du Livre et Les Epilogues de La Vache ".


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Ensuite :


Ad-Darimî  rapporte selon la voie qui remonte à ash-Sha'bî  qui a dit : Ibn Mas'ud  a dit : " Quand quelqu'un récite dix verset de la sourate "La Vache" la nuit, aucun démon ne peut entrer dans sa maison cette nuit-là : ce sont les quatres premiers versets de la sourate, le verset "Al Kursî " et les deux versets qui suivent, puis les trois derniers versets ". Dans une autre version, il y a ceci : " aucun démon n'approchera ni lui, ni sa famille et rien de ce qu'il déteste ne le touchera. Il n'est pas un possédé sur lequel on récite ces versets sans qu'il ne reprenne conscience ".


D'après an-Na'mân Ibn Bashir  le prophète  a dit :
" Allah a écrit un livre avant la création des cieux et de la terre d'une durée de deux milles ans. Il fait descendre dans ce livre deux versets par lequels il a cloturé la sourate La Vache. Il n'y a pas de maison dans laquelle on les récite trois nuits de suite, sans que le démon ne s'en éloigne ". **


'Ali Ibn Abu Talib  disait : " Je ne pense pas que quelqu'un de sensé puisse dormir avant de réciter les trois derniers versets de la sourate La Vache ".



* Unanimement accordé, rapporté par Al Bukhari n°5009, Muslim n°807.

** Hadith authentique, rapporté par At Tirmidhî n°2882, Al Hâkim dans al-mustadrak- 1/152 Voir sahih al jâmi'.